What causes rebirth as some kinds of ghosts.
English translation by Bhikkhu Sujato
At one time the Buddha was staying near Rājagaha, in the Bamboo Grove, the squirrels’ feeding ground.
Now at that time Venerable Lakkhaṇa and Venerable Mahāmoggallāna were staying on the Vulture’s Peak Mountain. Then Mahāmoggallāna robed up in the morning and, taking his bowl and robe, went to Lakkhaṇa and said to him, “Come, Reverend Lakkhaṇa, let’s enter Rājagaha for alms.”
“Yes, reverend,” Lakkhaṇa replied.
As Mahāmoggallāna was descending from Vulture’s Peak Mountain he smiled at a certain spot. So Lakkhaṇa said to Mahāmoggallāna, “What is the cause, Reverend Moggallāna, what is the reason you smiled?”
“Reverend Lakkhaṇa, it’s the wrong time for this question. Ask me when we’re in the Buddha’s presence.”
Then Lakkhaṇa and Mahāmoggallāna wandered for alms in Rājagaha. After the meal, on their return from almsround, they went to the Buddha, bowed, and sat down to one side. Lakkhaṇa said to Mahāmoggallāna:
“Just now, as Mahāmoggallāna was descending from Vulture’s Peak Mountain he smiled at a certain spot. What is the cause, Reverend Moggallāna, what is the reason you smiled?”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a skeleton flying through the air. Vultures, crows, and hawks kept chasing it, pecking and clawing as it screeched in pain. It occurred to me: ‘It’s incredible, it’s amazing! That there can be such a sentient being, such an entity, such an incarnation!’”
Then the Buddha said to the mendicants:
“Mendicants, there are disciples who live full of vision and knowledge, since a disciple knows, sees, and witnesses such a thing.
Formerly, I too saw that being, but I did not speak of it. For if I had spoken of it others would not have believed me, which would be for their lasting harm and suffering.
That being used to be a cattle butcher right here in Rājagaha. As a result of that deed he burned in hell for many years, many hundreds, many thousands, many hundreds of thousands of years. Now he experiences the residual result of that deed in such an incarnation.”
(All these discourses should be expanded like this.)
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a lump of meat flying through the air. Vultures, crows, and hawks kept chasing it, pecking and clawing as it screeched in pain. …” …
“That being used to be a cattle butcher right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a piece of flesh flying through the air. Vultures, crows, and hawks kept chasing it, pecking and clawing as it screeched in pain. …” …
“That being used to be a bird hunter right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a flayed man flying through the air. Vultures, crows, and hawks kept chasing it, pecking and clawing as he screamed in pain. …” …
“That being used to be a sheep butcher right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a man whose body hairs were swords flying through the air. And those swords kept rising up and falling on his body as he screamed in pain. …” …
“That being used to be a pig butcher right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a man whose body hairs were spears flying through the air. And those spears kept rising up and falling on his body as he screamed in pain. …” …
“That being used to be a deer hunter right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a man whose body hairs were arrows flying through the air. And those arrows kept rising up and falling on his body as he screamed in pain. …” …
“That being used to be a torturer right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a man whose body hairs were needles flying through the air. And those needles kept rising up and falling on his body as he screamed in pain. …” …
“That being used to be a war herald right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a man whose body hairs were needles flying through the air. The needles bored into his head and out his mouth, into his mouth and out his chest, into his chest and out his belly, into his belly and out his thighs, into his thighs and out his calves, and into his calves and out his feet. And he screamed in pain. …” …
“That being used to be an informant right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a man with testicles as big as pots flying through the air. When he was walking he had to lift his testicles on to his shoulder. And when he sat down, he sat right on them. Vultures, crows, and hawks kept chasing him, pecking, plucking, and hacking as he screamed in pain. …” …
“That being used to be a corrupt official right here in Rājagaha. …”
So I have heard. At one time near Rājagaha in the Bamboo Grove …
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a man sunk over his head in a sewer. …” …
“That being used to be an adulterer right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a man sunk in a sewer, eating dung with both hands. …” …
“That being used to be a nasty brahmin right here in Rājagaha. In the time of the Buddha Kassapa’s dispensation he invited the Saṅgha of mendicants for a meal. He filled a trough with dung and said: ‘My good men, eat as much as you like, and take what’s left.’ …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a flayed woman flying through the air. Vultures, crows, and hawks kept chasing her, pecking, plucking, and hacking as she screamed in pain. …” …
“That woman used to be an adulteress right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a stinking fishwife flying through the air. Vultures, crows, and hawks kept chasing her, pecking, plucking, and hacking as she screamed in pain. …” …
“That woman used to be a fortune-teller right here in Rājagaha. …”
Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a scorched woman, sooty and sweaty, flying through the air, as she screamed in pain. …” …
“That woman used to be the king of Kaliṅga’s chief queen. She was of jealous nature, and poured a brazier of hot coals over her co-wife. …” …
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a headless trunk flying through the air. Its eyes and mouth were on its chest. Vultures, crows, and hawks kept chasing it, pecking and clawing as it screamed in pain. …” …
“That being used to be an executioner called Hārika right here in Rājagaha. …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a monk flying through the air. His outer robe, bowl, belt, and body were burning, blazing, and glowing as he screamed in pain. …” …
“That monk used to be a bad monk in the time of Buddha Kassapa’s dispensation. …”
“I saw a nun flying through the air. Her outer robe was burning …” …
“She used to be a bad nun …”
“I saw a trainee nun flying through the air. Her outer robe was burning …” …
“She used to be a bad trainee nun …”
“I saw a novice monk flying through the air. His outer robe was burning …” …
“He used to be a bad novice monk …”
“Just now, reverend, as I was descending from Vulture’s Peak Mountain I saw a novice nun flying through the air. Her outer robe, bowl, belt, and body were burning, blazing, and glowing as she screamed in pain. It occurred to me: ‘It’s incredible, it’s amazing! That there can be such a sentient being, such an entity, such an incarnation!’”
Then the Buddha said to the mendicants:
“Mendicants, there are disciples who live full of vision and knowledge, since a disciple knows, sees, and witnesses such a thing.
Formerly, I too saw that novice nun, but I did not speak of it. For if I had spoken of it others would not have believed me, which would be for their lasting harm and suffering.
That female novice used to be a bad novice nun in the time of the Buddha Kassapa’s dispensation. As a result of that deed she burned in hell for many years, many hundreds, many thousands, many hundreds of thousands of years. Now she experiences the residual result of that deed in such an incarnation.”
https://suttacentral.net/sn19.1/en/sujato
to
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน กลันทกนิวาปสถาน เขตพระนครราชคฤห์ สมัยนั้น ท่านพระลักขณะกับท่านพระมหาโมคคัลลานะอยู่ที่ภูเขาคิชฌกูฏ ครั้งนั้น เป็นเวลาเช้า ท่านพระมหาโมคคัลลานะ นุ่งแล้ว ถือบาตรและจีวรเข้าไปหาท่านพระลักขณะถึงที่อยู่.
ครั้นเข้าไปหาแล้ว ได้กล่าวชวนท่านพระลักขณะว่า มาเถิด อาวุโสลักขณะ ไปบิณฑบาตที่พระนครราชคฤห์ด้วยกัน ท่านพระลักขณะรับคำท่านพระมหาโมคคัลลานะแล้ว.
ลำดับนั้น เมื่อท่านพระมหาโมคคัลลานะกำลังลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้แย้มยิ้มขึ้นในที่แห่งหนึ่ง ทีนั้น ท่านพระลักขณะได้ถามท่านพระมหาโมคคัลลานะว่า อาวุโสโมคคัลลานะ อะไรเล่าเป็นเหตุ อะไรเล่าเป็นปัจจัย ทำให้ท่านแย้มยิ้ม.
ท่านมหาโมคคัลลานะตอบว่า อาวุโสลักขณะ ยังไม่ใช่เวลาที่จะตอบปัญหาข้อนี้ ท่านจงปัญหานี้กับผม ในสำนักของพระผู้มีพระภาคเถิด.
ครั้งนั้น ท่านพระลักขณะกับท่านพระมหาโมคคัลลานะเที่ยวบิณฑบาตในพระนครราชคฤห์ ครั้นกลับจากบิณฑบาต ภายหลังภัตตาหารแล้ว เข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคยังงที่ประทับ ครั้นแล้ว ได้ถวายอภิวาทพระผู้มีพระภาคแล้วนั่งในที่สมควร.
ครั้นท่านพระลักขณะนั่งเรียบร้อยแล้ว ได้กล่าวกับท่านพระมหาโมคคัลลานะว่า ท่านมหาโมคคัลลานะ เมื่อท่านกำลังลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้แย้มยิ้มขึ้นในที่แห่งหนึ่ง อาวุโสโมคคัลลานะ อะไรเล่าเป็นเหตุ อะไรเล่าเป็นปัจจัย ทำให้ท่านแย้มยิ้มขึ้น.
๑) อัฏฐิสังขลิกเปรต
ท่านพระมหาโมคคัลลานะได้ตอบว่า อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นโครงกระดูกลอยอยู่ในอากาศ ฝูงแร้งบ้าง ฝูงกาบ้าง ฝูงนกตะกรุมบ้าง ต่างก็พากันโผถลาตามเจาะ จิก ทึ้ง1โครงกระดูกนั้น ได้ยินว่า โครงกระดูกนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง อาวุโส ผมนั้นได้คิดเช่นนี้ว่า น่าอัศจรรย์จริงหนอ น่าประหลาดจริงหนอ ที่สัตว์แม้เห็นปานนี้ ยักษ์แม้เห็นปานนี้ การได้อัตภาพแม้เห็นปานนี้ ก็มีอยู่.
ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาครับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุทั้งหลาย สาวกทั้งหลายเป็นผู้มีจักษุหนอ สาวกทั้งหลายเป็นผู้มีญาณหนอ เพราะว่าแม้สาวกก็ได้รู้ได้เห็น หรือได้ทำสัตว์เช่นนี้ให้เป็นพยานแล้ว ภิกษุทั้งหลาย เมื่อกาลก่อนเราก็ได้เห็นสัตว์นั้น แต่เราไม่ได้พยากรณ์ ถ้าเราพยากรณ์ถึงสัตว์นั้น และคนอื่นไม่เชื่อเรา ข้อนั้นจะเป็นไปเพื่อความไม่เป็นประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความทุกข์แก่เขาเหล่านั้นสิ้นกาลนาน.
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นคนฆ่าโคอยู่ในนครราชคฤห์นี่เอง ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้น เขาหมกไหม้อยู่ในนรกหลายปี หลายร้อยปี หลายพันปี หลายแสนปี แล้วได้ประสบอัตภาพเช่นนี้ ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้นแหละที่ยังเป็นส่วนเหลืออยู่.
๒) มังสเปสิเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นชิ้นเนื้อลอยอยู่ในอากาศ ฝูงแร้งบ้าง ฝูงกาบ้าง ฝูงนกตะกรุมบ้าง ต่างก็โผถลาเจาะ จิก ทึ้งชิ้นเนื้อนั้น ได้ยินว่า ชิ้นเนื้อนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นคนฆ่าโค อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๓) มังสปิณฑเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นก้อนเนื้อลอยอยู่ในอากาศ ฝูงแร้งบ้าง ฝูงกาบ้าง ฝูงนกตะกรุมบ้าง ต่างก็โผถลาเจาะ จิก ทึ้งก้อนเนื้อนั้น ได้ยินว่า ก้อนเนื้อนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นคนฆ่านก อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๔) นิจฉวิเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษไม่มีผิวหนังลอยอยู่ในอากาศ ฝูงแร้งบ้าง ฝูงกาบ้าง ฝูงนกตะกรุมบ้าง ต่างก็โผถลาเจาะ จิก ทึ้งบุรุษนั้น ได้ยินว่า บุรุษนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นคนฆ่าแกะ อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๕) อสิโลมเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษผู้มีขนเป็นดาบลอยอยู่ในอากาศ ดาบเหล่านั้นของเขา หลุดลอยขึ้นไป แล้วตกลงที่กายของเขาเอง ได้ยินว่า บุรุษนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นคนฆ่าสุกร อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๖) สัตติโลมเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษผู้มีขนเป็นหอกลอยอยู่ในอากาศ หอกเหล่านั้นของเขา หลุดลอยขึ้นไป แล้วตกลงที่กายของเขาเอง ได้ยินว่า บุรุษนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นคนฆ่าเนื้อ อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๗) อุสุโลมเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษผู้มีขนเป็นลูกศรลอยไปในอากาศ ลูกศรนั้นของเขา หลุดลอยขึ้นไป แล้วตกลงที่กายของเขาเอง ได้ยินว่า บุรุษนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นเพชฌฆาต อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๘) สูจิโลมเปรต (๑)
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษผู้มีขนเป็นเข็มลอยอยู่ในอากาศ เข็มเหล่านั้นของเขา หลุดลอยขึ้นไป แล้วตกลงที่กายของเขาเอง ได้ยินว่า บุรุษนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นคนฝึกม้า อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๙) สูจิโลมเปรต (๒)
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษผู้มีขนเป็นเข็มลอยอยู่ในอากาศ เข็มเหล่านั้นของเขา ทิ่มเข้าไปในศีรษะ แล้วออกทางปาก ทิ่มเข้าไปในปาก แล้วออกทางอก ทิ่มเข้าไปในอก แล้วออกทางท้อง ทิ่มเข้าไปในท้อง แล้วออกทางขาทั้งสอง ทิ่มเข้าไปในขาทั้งสอง แล้วออกทางแข้งทั้งสอง ทิ่มเข้าไปในแข้งทั้งสอง แล้วออกทางเท้าทั้งสอง ได้ยินว่า บุรุษนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นคนชอบพูดจาส่อเสียด อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๑๐) กุมภัณฑเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษผู้มีอัณฑะใหญ่เท่าหม้อลอยอยู่ในอากาศ เขานั้นแม้เมื่อเดินไป ย่อมยกอัณฑะเหล่านั้นแหละขึ้นพาดบ่าเดินไป แม้เมื่อนั่งก็ย่อมนั่งบนอัณฑะเหล่านั้นแหละ ฝูงแร้งบ้าง ฝูงกาบ้าง ฝูงนกตะกรุมบ้าง ต่างก็โผถลาเจาะ จิก ทึ้งบุรุษนั้น ได้ยินว่า บุรุษนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นผู้พิพากษาตัดสินคดีไม่เป็นธรรม อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๑๑) คูถนิมุคคเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษผู้จมอยู่ในหลุมอุจจาระจนท่วมศีรษะ … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นชู้กับภรรยาของผู้อื่น อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๑๒) คูถขาทิเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นบุรุษ ผู้จมอยู่ในหลุมอุจจาระ กำลังเอามือทั้งสองกอบอุจจาระกินอยู่ … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นพราหมณ์ผู้ชั่วช้า อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง พราหมณ์นั้น ในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธะ ได้นิมนต์ภิกษุสงฆ์ด้วยภัตตาหาร แล้วเทอุจจาระลงในรางจนเต็ม ได้สั่งคนให้ไปบอกภัตตกาล ด้วยกล่าวว่า ขอท่านผู้เจริญทั้งหลาย จงฉันอาหารและนำไปให้พอแก่ความต้องการเถิด ดังนี้ ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้น เขาหมกไหม้อยู่ในนรกหลายปี หลายร้อยปี หลายพันปี หลายแสนปี แล้วได้ประสบอัตภาพเช่นนี้ ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้นแหละซึ่งยังเป็นส่วนเหลืออยู่.
๑๓) นิจฉวิตถีเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นหญิงผู้ไม่มีผิวหนังลอยอยู่ในอากาศ ฝูงแร้งบ้าง ฝูงกาบ้าง ฝูงนกตะกรุมบ้าง ต่างก็โผถลาเจาะ จิก ทึ้ง หญิงนั้น ได้ยินว่า หญิงนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย หญิงนั้นเคยเป็นหญิงประพฤตินอกใจสามี อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้น เขาหมกไหม้อยู่ในนรกหลายปี หลายร้อยปี หลายพันปี หลายแสนปี แล้วได้ประสบอัตภาพเช่นนี้ ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้นแหละที่ยังเป็นส่วนเหลืออยู่.
๑๔) มังคุลิตถีเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นหญิงมีรูปร่างน่าเกลียด มีกลิ่นเหม็น ลอยอยู่ในอากาศ ฝูงแร้งบ้าง ฝูงกาบ้าง ฝูงนกตะกรุมบ้าง ต่างก็โผถลาเจาะ จิก ทึ้งหญิงนั้น ได้ยินว่า หญิงนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย หญิงนั้นเคยเป็นหญิงหมอดู (อิกฺขณิกา) อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๑๕) โอกิลินีเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นหญิงมีร่างกายถูกไฟลวก มีหยาดน้ำไหลหยด มีถ่านเพลิงโปรยลง ลอยไปในอากาศ ได้ยินว่า หญิงนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย หญิงนั้นเคยเป็นอัครมเหสีของพระเจ้ากาลิงคะ นางเป็นคนขี้หึง ได้เอากระทะเต็มไปด้วยถ่านเพลิงคลอกสตรีร่วมพระสวามี … .
๑๖) อสีสกพันธเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นสัตว์ไม่มีศีรษะ ตาและปากของมันอยู่ที่อก ลอยอยู่ในอากาศ ฝูงแร้งบ้าง ฝูงกาบ้าง ฝูงนกตะกรุมบ้าง ต่างก็โผถลาเจาะ จิก ทึ้งสัตว์นั้น ได้ยินว่า สัตว์นั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สัตว์นั้นเคยเป็นเพชฌฆาตผู้ฆ่าโจรชื่อหาริกะ อยู่ในนครราชคฤห์นี้เอง … .
๑๗) ภิกษุเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นภิกษุลอยอยู่ในอากาศ ทั้งสังฆาฏิ บาตร ประคตเอว และร่างกายของภิกษุนั้นถูกไฟติดทั่ว ลุกโพลง โชติช่วง ได้ยินว่า ภิกษุนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนั้นเคยเป็นภิกษุผู้ชั่วช้า ในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธะ … .
๑๘) ภิกษุณีเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นภิกษุณีลอยอยู่ในอากาศ ทั้งสังฆาฏิ บาตร ประคตเอว และร่างกายของภิกษุณีนั้นถูกไฟติดทั่ว ลุกโพลง โชติช่วง ได้ยินว่า ภิกษุณีนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุณีนั้นเคยเป็นภิกษุณีผู้ชั่วช้า ในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธะ … .
๑๙) สิกขมานาเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นสิกขมานาลอยอยู่ในอากาศ ทั้งสังฆาฏิ บาตร ประคตเอว และร่างกายสิกขมานานั้นถูกไฟติดทั่ว ลุกโพลง โชติช่วง ได้ยินว่า สิกขมานานั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สิกขมานานั้นเคยเป็นสิกขมานาผู้ชั่วช้า ในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธะ … .
๒๐) สามเณรเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นสามเณรลอยอยู่ในอากาศ ทั้งสังฆาฏิ บาตร ประคตเอว และร่างกายของสามเณรนั้นถูกไฟติดทั่ว ลุกโพลง โชติช่วง ได้ยินว่า สามเณรนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง … .
ภิกษุทั้งหลาย สามเณรนั้นเคยเป็นสามเณรผู้ชั่วช้า ในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธะ … .
๒๑) สามเณรีเปรต
อาวุโส เมื่อผมลงจากภูเขาคิชฌกูฏ ได้เห็นสามเณรีลอยอยูในอากาศ ทั้งสังฆาฏิ บาตร ประคตเอว และร่างกายของสามเณรีนั้นถูกไฟติดทั่ว ลุกโพลง โชติช่วง ได้ยินว่า สามเณรีนั้นส่งเสียงร้องครวญคราง อาวุโส ผมนั้นได้คิดเช่นนี้ว่า น่าอัศจรรย์จริงหนอ น่าประหลาดจริงหนอ ที่สัตว์แม้เห็นปานนี้ ยักษ์แม้เห็นปานนี้ การได้อัตภาพแม้เห็นปานนี้ ก็มีอยู่.
ครั้งนั้น พระผู้มีพระภาครับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า ภิกษุทั้งหลาย สาวกทั้งหลายย่อมเป็นผู้มีจักษุหนอ สาวกทั้งหลายของเราย่อมเป็นผู้มีญาณหนอ เพราะว่าสาวกได้รู้ได้เห็น หรือได้ทำสัตว์เช่นนี้ให้เป็นพยานแล้ว ภิกษุทั้งหลาย เมื่อกาลก่อนเราก็ได้เห็นสัตว์นั้น แต่เราไม่ได้พยากรณ์ ถ้าเราพยากรณ์สัตว์นั้น และคนอื่นไม่เชื่อเรา ข้อนั้นจะเป็นไปเพื่อความไม่เป็นประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความทุกข์แก่เขาเหล่านั้นสิ้นกาลนาน.
ภิกษุทั้งหลาย สามเณรีนั้นเคยเป็นสามเณรีผู้ชั่วช้า ในศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธะ ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้น เขาหมกไหม้อยู่ในนรกหลายปี หลายร้อยปี หลายพันปี หลายแสนปี แล้วได้ประสบอัตภาพเช่นนี้ ด้วยวิบากแห่งกรรมนั้นแหละที่ยังเป็นส่วนเหลืออยู่.
-บาลี นิทาน. สํ.16/298/637.
https://84000.org/tipitaka/pali/?16//298
https://etipitaka.com/read/pali/16/298
(ในวินัยปิฎก -บาลี มหาวิ. วิ. ๑/๒๑๐/๒๙๕ พบเนื้อหาในลักษณะเดียวกันนี้ แต่มีความต่างกันตรงที่ในส่วนของวินัยปิฎกมีคำว่า เปรต เพิ่มมาในประโยคที่ว่า “… น่าอัศจรรย์จริงหนอ น่าประหลาดจริงหนอ ที่สัตว์แม้เห็นปานนี้ ยักษ์แม้เห็นปานนี้ เปรตแม้เห็นปานนี้ การได้อัตภาพแม้เห็นปานนี้ก็มีอยู่ …”)
1 แปลตามพระไตรปิฎกฉบับสมาคมบาลีปกรณ์
